钧日学论语13：天下归仁博文约礼•颜渊第十二

钧日学论语13：天下归仁博文约礼•颜渊第十二

冯路钧

2019年5月6日下午，河北钧日律师事务所在民会室共同学习论语第十二篇《颜渊篇》，全体成员在领会《先进篇》为学要义的基础上，对《颜渊篇》儒家仁文思想进行了探讨。

《颜渊篇》是上部论语《里仁篇》的延伸，开篇以弟子“三问于仁”为引，从为己、为人、为世三个层面阐述了“仁”的学修方向，点明了学修的主体在己不在人、在内不在外。颜渊一问引出“为仁由己、克己复礼、天下归仁”的形而上概念和直下体验，直言学修从超越本心、回归诚敬开始，心仁则天下仁。冉雍二问，再次强调诚敬为本，为人常怀“己所不欲，勿施于人”之心，居家在邦无怨行世。司马牛三问，以“其言也讱”指出学修应把握思想言语的内敛，“内省不疚”方可清理心理缺陷化解不安全感，“敬而无失、恭而有礼”就能收获“四海之内皆兄弟”为世学修环境。

中篇告诫学人，学修不行“浸润之谮、肤受之愬”方可明远，忠诚立信（民无信不立）、内外兼修（文犹质也、质犹文也），以民为本（百姓足）、各守其位（君臣父子），和谐社会秩序（天下无讼）成就个体修学（片言可以折狱）。博文约礼倡导正能量（君子成人之美不成人之恶），“子帅以正”以身作则，不取极端止杀民善，不做“色仁而行违”的社会名人，致力质直好义的社会贤达，崇德辨惑、知人爱人，做仁智双修的学者。

末篇“以文会友、以友辅仁”指出修学需要良好的外部环境，要有志同道合的同行者；同道相处要讲究方式方法，“忠告而善道之不可则止”，深契夫子谆谆婆心。

文化自信来源于学习之后的践行实践，钧日将秉承夫子智慧文化自信，做新时代中华律师、塑正能量行业形象！

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