钧日学论语12：为学以道世界大同•先进第十一

钧日学论语12：为学以道世界大同•先进第十一

张明达

2019年4月19日和26日下午，钧日律师事务所组织了论语第十一篇《先进篇》专题讲座，全体成员对修学唯道的理念、世界大同的宗旨进行了探讨和学习。

《先进篇》延续《学而第一》、《述而第八》的劝学宗旨，开篇第一章提出了学修应“遵循传统”的基本原则，进而至第五章通过对孔门学生的描述，强调学修从家庭师长处等日常生活的平实瞬间为着力点，结合第六章到第十章围绕天丧“颜渊”的夫子之恸、礼同父子等话题，进一步告知学人为学不论远近亲疏，唯道超越人世俗情但也不离人世俗情，一句“未知生焉知死”说出学问不在虚无的鬼神而贵在生命的每一个当下。

“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭”，行行子路之瑟、訚訚闵子骞之言、侃侃子贡之中，过之师求、不及之商，一个个鲜活的弟子形象跃然而出，启迪着后人求学路上的路线坐标；“论笃是与”、“闻斯行诸”、“回何敢死”，“大臣事君不可则止”、“贼人之子恶夫佞者”，一篇篇典故俨然千古公案，诉说着夫子嬉笑怒骂传道育人的匠师风采，昭然展示着修学唯道的鲜明态度。

沿着上半部论语从个体角度出发论证劝学、为政、尊礼、求仁的脉络，承接上半部最后一篇“个体与自然和谐相处、天人合一”的总结，论语下半部第一篇从群体角度提出了“群体与自然社会礼乐融合、世界大同”的修学目标。“子路、曾皙、冉有、公西华伺座”这篇极具生活化的场景里，“瑟希锵尔、舍瑟而作”的恭敬庄严中，异乎子撰的礼让气氛下，浴沂风舞咏而归的大一统精神淋漓尽致地弥漫于天地人之间，夫子喟然一叹“吾与点也”，开启了“世界大同”的下半部论语之旅。

论语作为中国传统文化的渊源、经典之一，经后世解读演变出诸多思想流派。宋儒朱熹诗云：“昨夜江边春水生，朦艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”，透露出学修的精微之处。不管是立志为学提升修养，抑或世界大同治国安邦，都需脚踏实地从眼前做起，钧日律师事务所全体同仁将努力与共，不懈前行。

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