钧日学论语9：述而第七.恭而安

钧日学论语9：述而第七.恭而安 

                                                                   冯路钧文 褚少杰图

2019年3月15日，钧日律所于民会室组织第九次论语专题学习，全体成员对《论语》述而第七篇进行了学习和探讨。

论语前六篇以循序渐进的方式导出劝学、内学外用、为礼、重仁等儒学宗旨，进而鼓励学人好学的同时要注意纠偏以把握学修的节奏和核心。从第七篇至第九篇，分别对劝学、学用和礼仁等宗旨进一步予以引申论述，引导学人不断将儒家思想落实在具体生活工作等实践中，不断提升个人和社会素质。

述而第七篇是对学而第一篇的展开，夫子“述而不作”，故而没有像夫子弟子一样留下《大学》、《中庸》《孟子》等文章，以对话方式形成的体例来流传后世，虽然没有论述、论证的过程，但也给后世学人留下了无尽的空间，在不同时代、不同受众心里，散播着与时俱进的种子。

求学要有“学而不厌”的无我精神，更要摈弃“德之不修、学之不讲、闻义不能徙、不善不能改”的陋习，立志于道、根据于德、相依于仁、游弋于艺等是个体成长由内而外展开的基本原则。夫子继往开来、潜心教育，不为帝王之事牵系，不求不义浮云富贵，教育方式平实接众不语怪力乱神，不因种族地域放弃任何一个求学者，为之不厌、诲人不倦，虽谦卑自称躬行君子无所得，坦荡荡的君子胸襟，处处展示着夫子“温而厉、威而不猛、恭而安”的申申如也圣贤音容。

“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”，夫子现身说法的告诉我们，“如不可求，从吾所好”，提示学人不要被外物所役，关注自己的清净内心，用和谐而不是冲突的办法面对外部事务，“求仁得仁”、“乐在其中矣”。

参加学习的还有应邀、慕名而来的友人，虽然行业不同，但夫子的思想超越了职业界限，融进每一位参学的朋友心里，伴随着大家以更加创新的姿态走进新的每一天。

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